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只想吃鸡腿

如果不是作为最近哲学课1960年代的左派思潮的补充资料而来,我不会看战争片……我对战争的认识只停留在算计(谋略),暴力血腥(英勇)和死亡(荣誉)。在战场里,大部份文明社会的道德标准都理所应当地消失,人只能凭着热血理想(国家机器所谓的英雄主义,民族荣誉)成为丛林动物是一件很可悲的事情。正确的发问不是国家应该为我们做什么,也不是我们能为国家做什么,而是我们能为人类做什么?战争到底能给我们带来什么?战争又让我们失去了什么?人本来就是向死而生的,为自己认定的崇高理想而死去无疑是幸福的,但是这种大量个体的死亡跟对个体的伤害真的跟所谓的崇高理想符合吗

若有所丝

非常不侯麦。导演不知道为什么竟然用起了手摇追踪镜头(可能是某种技巧探索吧),但呈现上完全是灾难。侯麦的电影推动力来自对话而不是戏剧化的情绪冲突,絮絮叨叨的对白能让人玩味正在与静置镜头能让观众和对话者保持距离,有了这种客观的观察视角我们更自然地思考和评价人物,揪出他们的内心纠结和小心思。手摇镜头让场景中的情绪突然非常饱满,再加上追踪就很迫使观众代入人物的主观视角了,但我为什么要同情和理解侯麦这些有闲阶级non-believer自找的感情纠结?!看侯麦的乐趣在于观察世相,反思自己有没有落入他们的窠臼,有没有变得伪善,有没有口是心非。真挚才永远是动人的,侯麦的题材决定了他的电影语言,亚洲尺码日本尺码专线在这部里似乎形式没有服务于内容,错置了

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节奏是他的节奏,细节难吃透;放[鹳鸟踟蹰]的广场,伫立雪野的人群;讲述家族兴衰史的长镜;因战争而毁坏的戏院,亚洲尺码日本尺码专线最后一部放的是卓别林;再见列宁;“上帝最先创造的是旅行,然后才是疑虑和乡愁”;“敬奥森·威尔斯,敬爱森斯坦…”;没能在大银幕上看安哲始终是遗憾;1995年戛纳评委会主席是莫罗

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