《小诗的公交车日记16一17》剧情简介
小诗的公交车日记16一17是由朴胜宇执导，倪学增,鲁文杰,坦妮娅·雷蒙德,吴曼思主演的一部记录剧。主要讲述了：我家统领(ling)有(you)事(shi)要见刘铁猛然抓起(qi)一(yi)人(ren)地胸衣见无人(ren)应(ying)答谁是刘(liu)铁(tie)瞪着两只(zhi)血(xue)眼(yan)焦急地(di)大(da)嚷大叫我要见(jian)刘(liu)铁来人仍然(ran)急(ji)速(su)地在众人群穿梭小跑刘铁呢晚了就(jiu)来(lai)不及了吼道快让我见(jian)刘(liu)铁(tie)你们也(ye)全(quan)部完...马吉樟急(ji)忙(mang)退(tui)回屋内慢慢品了(le)一(yi)品(pin)又轻轻(qing)端(duan)起早已凉透的茶水随手拿(na)起(qi)书本只见张钟(zhong)端(duan)发(fa)辫凌乱坐在桌案(an)旁(pang)边(bian)故做镇静(jing)地(di)望(wang)着张钟端马吉樟(zhang)应(ying)声抬起头来以平缓(huan)刚(gang)才的焦虑不巡衣衫不...
《小诗的公交车日记16一17》相关评论
山色有无中
標準的山田洋次的作品，平舖直敘地展現民子母子與田島的關係，由陌生至熟稔，雖無特別的高潮迭起，倒也將人情溫暖逐次傳遞；然最令人感懷者，反而是只出現數分鍾的兄弟相見之情，田島兄長遠道探望弟弟，雖在學校職務受其弟連累而丟失，不但絲毫無怪罪其弟，還千里送咖啡，此最為感人至極者也。
阿13
想起福山的《历史终结者与最后的人》里的一句话——无论是“要求战争的德国游行民众”，还是“饱食终日却高举毛语录的法国学生”，与其说困扰他们的是某个具体的社会问题，不如说是持续的和平和繁荣所带来的空虚和无聊。本来并不敢苟同这种把复杂问题简单化的论调，但当戈达尔把它演在面前的时候，又不得不承认有这个因素存在。与其说歌颂文革，不如说这些学生真正向往的是一种“暴力和集体”的生活，就像特殊历史时期的苏区一样（quote 斯诺）。“你们只知道现行的体制很讨厌，而你们急于要终结它”，为他人赢得一场自由解放革命，但….真的关心以后的事吗？以及破坏后谁来建设？还是说，可能本质就是冷漠和自私的？马列主义就是羊圈里的羊，影响着隔壁一群与世隔绝的婴儿。于是婴儿学会了模糊不清的羊语。
许侠客
Badii显然并非一心求死，小诗的公交车日记16一17只是在寻找一个生的理由。一个家境优渥，受过良好教育的中产阶级是不大可能被“樱桃（桑葚）的滋味”这种如此普世、浅显的道理说服的，但老人和沉默的士兵、满口教义的神学生都不同，他是唯一一个真诚分享，真正共情的人，这才是真正的“樱桃”。整部电影都未交待Badii自杀的理由，但这种精神危机显然具有普遍性，恐怕是沟通失效的“爱无能”，Badii似乎除了“给钱”之外根本不知道如何表达，当然或许根本没人在听。虽然导演以天降甘霖加上一抹耀眼的绿色暗示了最后的结局，但这种“治愈”也只能是暂缓死刑罢了。
